Anadolu'da Medeniyetin Hikayesi 19 – Osmanlı'da Bilim ve Eğitim
Necdet Sakaoğlu
Anadolu'da Medeniyetin Hikayesi serisinin yeni b?l?mlerinden bildirim yoluyla haberdar olmak i?in seriyi takip etmeyi l?tfen unutmayın.
Bilim ve d?ş?nce tarihine “B?y?k Y?zyıl” adıyla ge?en 17’nci y?zyılda T?rkler, Avrupa’da vuku bulan gelişmelere yabancı kaldı. Londra'da Royal Society of Arts, Paris’te Acad?mie des Sciences gibi kurumlar bilimsel temas, paylaşım ve tartışma ortamları yaratırken T?rkiye, h?l? matematik, fizik, tabii bilimler ve tıptaki yeni buluşların farkına varmamıştı. Devletin uğradığı ekonomik fel?ketler, asker? bozgunlar, sosyal ??k?nt?ler ve ahl?k bunalımları ?zerinde fikir y?r?ten Osmanlı uleması ve y?neticileri, İsl?mın emirlerine sıkı sıkıya uyulursa her şeyin tekrar yoluna gireceğinden daima emin oldular ve eğitimi bu y?nde yapılandırdılar. Bu noktada bazı yanlış anlamalara neden olan bir tartışmayı da a?ıklıkla ele almak gerekir: Hi?bir din, sadece din olma ?zelliğinden dolayı gerilik sebebi değildir. Alman sosyolog Weber, Protestanların kapitalizmin ve sanayinin gelişmesinde ?nemli rol oynadıkları, Katoliklerin ise kayda değer bir ekonomik gelişme sağlamadıkları şeklinde bazı karşılaştırmalar yapmayı denemiştir. Fakat, din ger?ekten gerilik nedeni olsaydı, Katolik Avrupalılar bilimsel ve teknolojik değişmeyi, Şinto ve Buda inan?larına bağlı Japonlar bug?nk? Japon mucizesini ger?ekleştiremezlerdi. Hi?bir dine, bir toplumu geri bırakmak ya da ileri g?t?rmek gibi bir fonksiyon y?klenmesi doğru değildir. İsl?miyetin yaygın olduğu ?lkelerin ekonomik, sına?, bilimsel ve teknolojik alanlardaki geri kalmışlığından dolayı, İsl?miyeti gerilik sebebi olarak su?lamak bilimsel bir y?ntemle kanıtlanamaz. Din ile kalkınma arasındaki ilişkilere dair iddiaların hepsi ampirik ve taraflı yargılardan ibarettir.
Bilim ve d?ş?nce tarihine “B?y?k Y?zyıl” adıyla ge?en 17’nci y?zyılda T?rkler, Avrupa’da vuku bulan gelişmelere yabancı kaldı. Londra'da Royal Society of Arts, Paris’te Acad?mie des Sciences gibi kurumlar bilimsel temas, paylaşım ve tartışma ortamları yaratırken T?rkiye, h?l? matematik, fizik, tabii bilimler ve tıptaki yeni buluşların farkına varmamıştı. Devletin uğradığı ekonomik fel?ketler, asker? bozgunlar, sosyal ??k?nt?ler ve ahl?k bunalımları ?zerinde fikir y?r?ten Osmanlı uleması ve y?neticileri, İsl?mın emirlerine sıkı sıkıya uyulursa her şeyin tekrar yoluna gireceğinden daima emin oldular ve eğitimi bu y?nde yapılandırdılar. Bu noktada bazı yanlış anlamalara neden olan bir tartışmayı da a?ıklıkla ele almak gerekir: Hi?bir din, sadece din olma ?zelliğinden dolayı gerilik sebebi değildir. Alman sosyolog Weber, Protestanların kapitalizmin ve sanayinin gelişmesinde ?nemli rol oynadıkları, Katoliklerin ise kayda değer bir ekonomik gelişme sağlamadıkları şeklinde bazı karşılaştırmalar yapmayı denemiştir. Fakat, din ger?ekten gerilik nedeni olsaydı, Katolik Avrupalılar bilimsel ve teknolojik değişmeyi, Şinto ve Buda inan?larına bağlı Japonlar bug?nk? Japon mucizesini ger?ekleştiremezlerdi. Hi?bir dine, bir toplumu geri bırakmak ya da ileri g?t?rmek gibi bir fonksiyon y?klenmesi doğru değildir. İsl?miyetin yaygın olduğu ?lkelerin ekonomik, sına?, bilimsel ve teknolojik alanlardaki geri kalmışlığından dolayı, İsl?miyeti gerilik sebebi olarak su?lamak bilimsel bir y?ntemle kanıtlanamaz. Din ile kalkınma arasındaki ilişkilere dair iddiaların hepsi ampirik ve taraflı yargılardan ibarettir.
- Категория: общая история
- Правообладатель: Sesle Kitap
- Возрастное ограничение: 0+
- ISBN: 9 786 256 316 447
- Легальная стоимость: 152.19 руб.
Слушать аудиокнигу «Anadolu'da Medeniyetin Hikayesi 19 – Osmanlı'da Bilim ve Eğitim» онлайн:
Комментарии ():
Вам также может понравиться:
книги, что говорят с тобой
