Əsərdə bir m?stəntiq, ana qatili olan oğlanı və şahid qızı sorğu-sual edərək kitab boyu onların başlarına gələnləri, d?ş?ncələrini dinləyir. B?t?n əsər oğlanla, qızın dilindən danışılsa da arabir yazar ?z? “ zəruri m?daxilə”lər edərək m?təntiq haqqında da məlumat verir. Tipik bir azərbaycanlı m?stəntiq (hansı ki, həyat yoldaşı sayəsində bu mərtəbəyə ?atıb, ?z? də həyatda yarım?ıq qalmış biridir), tipik bir azərbaycanlı oğlan (hansı ki, xəyallarında ?z?nə romantik bir aləm qurmuş, ətraf m?hitdən ?z?n? təcrid etmiş biri) və tipik br azərbaycanlı qız (hansı ki, o da ?z?nə əvvəllər romantik bir d?nya qurmuş, sonradan” oyanmış” və həyatda ?z yerini tutmaq??n m?mk?n olan hər variantdan istifadə etməyi qərara almış biri ) ?z dilləri ilə ?zlərini də, ?zlərinin timsalında cəmiyyətimizi də ifşa edirlər. Bu povestlə yazar əməlli başlı oxucularla oynayır, hərləyib- fırlayıb tələyə salır, onlara g?l?r. Yazar bu povestlə b?t?n ?mr?n? romantik kitablarla ke?irən, həyatın ger?əkliklərinə aydın baxa bilməyərək hər şeyi filmlərdəki və kitablardakı kimi sanan, bir s?zlə y?ng?l ədəbiyyat oxuyan az intellektli oxucuları ?z ironiyasının hədəfinə ?evirib. Əsərdə bəzən “ Min bir gecə nağılları”ndakı kimi təsvirlərə, 60- cı illərin bəzi bayağı sevgi ronalarındakı kimi bənzətmələrə, bəzən klassik poeziyamızdakı kimi uzun- uzadı və şişirdilmiş təşbihlərə rast gələcəksiz. Gənclərin cəmiyyətdə ?zlərinə yer tapa bilməməsi, mənasız sevgi yolunda oğlanın ?z?n? fəda etməyə ?alışması, bəzən intihar d?ş?nməsi, bəzən pulsuzluğa d?zməyib ?z yoldaşlarını satması, qızın radioda işə d?zəldikdən sonra tamam dəyişməsi, ?z?ndən “ təcr?bəli “ radio iş?isi olan qadından eşitdiyi məsləhət ( hansı ki bir ne?ə g?n ?ncə o qadın bir m?sahibəsində mətbuata tamam başqa s?zlər demiş və qızın i?ini tirətmişdi ), ?z?n? oğlandan y?ksək tutması, onu al?altması, hamısı cəmiyyətimizin g?zg?s?d?r. Bəzən ?z?n?z? də g?rəcək, ?z?n?zə də g?l?nməyin şahidi olacaqsız.